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宗圣一国师圆尔的法孙邵元撰书碑文。 行 全 元僧。清河（今江苏淮阴西南）人。俗姓方。属临济宗。结茅天 胜寨。后住持泰山西布金山大云寺，收弟子２５人，晚年复归乡里。 净 肃 元僧。...，尤善演说 。 法 相 东晋僧。河东（今山西永济）人。传取泰山祠大石函中财宝施济 贫民，后南游，元兴（４０２~４０４年）末年卒，年８９岁。 法 定 北魏僧。正光元年（５２０年）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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汉文化进一步深入龟兹，在龟兹以至于整个西域流行汉语已呈风尚。据从敦煌藏经洞发现的慧超撰的《往五天竺国传》中记载，龟兹有大云寺和龙兴寺两处汉僧住持的寺院。龙兴寺的住持法海，是出生于龟兹的汉僧，说明已有两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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蕴含的意义。武后觊觎帝位，僧徒为之制造舆论，于载初元年（公元六九○年）表上《大云经》等，武则天敕两京、诸州各置佛寺一所，赐额“大云寺”。神龙元年（公元七○五年）正月，武则天还政于中宗，中宗曾有被废幽均州...一个继往开来的明主，故于开元二十六年（公元七三八年）六月，“敕每州各以郭下定形胜观寺，改以‘开元’为额”[22]，结果旧日的“大云寺”全改额为“开元寺”。此外，唐代以“兴国安邦”为主题的寺额，也很常见...
杨维中
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武则天则封怀义为新平道行军总管，封法朗等9人为县公，均赐紫架缓银龟袋。沙门封爵赐紫便由此开始。天授二年(691年)，武则天下诏令释教在道法之上，僧尼在道士女冠之前，命两京诸州各立大云寺一所，“藏《大云经》...，萧齐诸帝；而萧梁的梁武帝萧衍则差一点就把佛教抬到了国教的地位。他曾3次舍身建康(今江苏南京)同泰寺为寺奴，每次都要朝中文武百官出l亿万钱赎他回宫，3次共出3亿万钱，一下子便使同泰寺发了大财。他还要...
不详
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的授记，随后在全国各州建造了大云寺，又造了白司马坂的大铜佛像，并封沙门法朗等为县公，又授怀义为行军总管等，这使佛教和政治的关系益加密切。其后，玄宗时，虽曾一度沙汰僧尼，但由于善无畏、金刚智等传入密教，...，但这个时期也发生了运用政权毁灭佛教的事件。中古史上著名的三武一宗四次大规模灭佛的前二次就发生在此时期的北朝。引起北朝二武灭佛的主要原因是佛教势力膨胀，影响政府的兵源、财税收入、土地和劳力。灭佛导致了...
不详
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六月一日，敕每州各以郭下定形胜观寺，改以“开元”为额2。
(武周)天授元年(690)十月十九日，两京及天下诸州各置大云寺一所。至开元二十六年六月一日，并改为开元寺3。
作为国家佛教的基础，潮州开元寺即为当时敕建赐额的官寺，除口分田外，朝廷还赐给“垂寺皇业”4，以负责完成皇家的宗教礼仪。
唐代，国家大寺的数量均有限制，其寺内上座（三纲之一，相当后世住持），均系皇帝敕令及主管佛教事务的...
庄万翔
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）阎立本──西京 慈恩寺大殿两廊。 （二）张孝师──西京 慈恩寺塔壁及净域寺、净法寺等处。 （三）尉迟乙僧──西京 慈恩寺、光宅寺、兴唐寺及东京 安国寺、大云寺等处。 （四）吴道子──西京 ...二大佛教道场，北方以鸠摩罗什为领导人物，南方则推庐山 慧远为一代宗匠。慧远幼习儒宗，长归佛乘，生平著有法性论、明报应论及沙门不敬王者论等，文风高迈，辞理超尘。南 北朝时代，有关佛教的创作诗文，如弘明集...
不详
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元僧。清河(今江苏淮阴西南)人。俗姓方。属临济宗。结茅天胜寨。后住持泰山西布金山大云寺，收弟子25人，晚年复归乡里。 净 肃 元僧。永平(今河北完县)人。俗姓孙。居灵岩寺8年。 普 照 ... 相 东晋僧。河东(今山西永济)人。传取泰山祠大石函中财宝施济贫民，后南游，元兴(402—404年)末年卒，年89岁。 法 定 北魏僧。正光元年(520年)来泰山北麓方山建神宝寺，后迁方山之阳...
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[9]。奝然在日本建清凉寺的计划未酬便逝世了。后来他的弟子成算终于继承其师的遗愿，在京都嵯峨山仿照五台山清凉寺建成了一座清凉寺。
成寻，号善慧大师，日本京都大云寺僧人。宋神宗熙宁五年（1072）...高足，是日本佛教天台宗的第三代座主（祖师），生于公元七九三年，卒于公元八六四年。唐文宗开成三年（838），随日本遣唐使藤原常嗣来华，时年已四十五岁。至唐宣宗大中元年（847）回归日本．在我国求法巡礼达九...
王孺童
佛学论文|因明|五明
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691）升佛教于道教之上，下诏全国各地建佛寺，至睿宗延和元年（712），寺院十分兴盛，长安荐福寺、商州大云寺等许多寺院均建于此期。《中国古代历史大事年表》（以下简称历史大事年表）载：玄宗开元二年（714...钟楼、鼓楼、戏楼、餐饮楼。十八殿：如来佛释迦牟尼坐正殿——大雄宝殿、弥勒佛殿、观音菩萨殿、普提殿、接引殿、地藏王菩萨殿、大势至菩萨殿、慈航殿、燃灯佛殿、大摩佛殿、三官殿（天官、地官、水官）、九星殿（...
不详
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